Mario Rodriguez Cobos - Šilo, osnivač Humanističkog pokreta 6 Januar 1938 - 16 Septembar 2010

Večeras je u četvrtak 16 umro u Mendozi, Mario Luis Rodriguez Cobos (SILO), univerzalni Argentinac. Prepisujemo referencu na njegov život i rad koje je napravio Luis Ammann prilikom predstavljanja Šilove knjige "Apuntes de Psicología" na Sajmu knjiga u Tandilu, Buenos Airesu, 16 u kolovozu 2007-a

- Argentina Mendoza | Septembar 17 2010 17: 28

U Apuntes de Psicología, najnovijoj knjizi koju je izdao Silo (Ulrica Ediciones, Rosario, Argentina, 2006), urednik predstavlja "biografiju" autora u trideset tri riječi.

Tu sintezu je poslao isti Šilo u jednom ponovljenom stavu: nikada nismo imali biografski komentar autora koji je premašio pola lica. Dakle, ono što ćemo izložiti je neka vrsta neautorizovane biografske reference koja je napravljena pod našom odgovornošću i sa željom da se neke informacije približe osobi i radu ovog čovjeka koji je govorio i pisao o svim teme osim o sebi.

U 1999-u, u knjižici pod naslovom Misao Šilo, pišemo: Okruženje jedinstvenosti koje okružuje Šilo ne dolazi od njegovih ideja koje su, prihvatljive ili ne, jasne i imaju dobro strukturiran diskurs. Umjesto toga, treba tražiti razloge za misteriju i dvosmislenost koja ga okružuje u tri faktora, dva koja su mu strana i koja ga se tiče. Ostali faktori: 1. mentalno stanje argentinskog, vojnog i civilnog rukovodstva i 2. stav lokalnih medija. 3. Ono što se može pripisati Šilu je njegova dosadna nezavisnost od faktora moći i ostvarivanje svoje slobode.

Prvi koji je zabranio i oklevetao Silosa bio je diktator Juan Carlos Onganía. Njegovi najuporniji progonitelji bili su José López Rega, odgovoran za "trostruku A" bandu za policiju i Ramón J. Camps, osuđeni genocid. Ovi likovi su smatrali da propovijedanje Šila za "nenasilje" ugrožava njihove interese i nasilni sustav koji su branili. Tako su progonili svoje ideje, pretili i počinili napade i ubistva protiv članova Pokreta koji su spontano nastali ovim idejama.

S druge strane, Šilo je čovjek jednostavnih i strogih navika, nesvjesnih spektakla moći i publiciteta. On nije čovjek "odnosa s medijima". Konačno, on je razmišljao, pisao i govorio o svim temama koje zanimaju ljudsko biće, skimirajući ili duboko prodirući u polje psihologije, religije i politike, uvijek promičući metodologiju "nenasilja" aktivne za promjenu društvene i lične. Ukratko, ona je oštetila interese, stavila smešne na svoje mesto i ignorisala izdavače slave. Ali iritirajuće za Sistem je to što Šilo, iako ga ne predlaže, jeste vođa, duhovni vodič. Osoba čije je ponašanje inspirativno; čije ideje ispunjavaju prazninu i, iznad svega, daju drugačiju buduću orijentaciju.

"Razmislite, idite i idite" je bila pragmatična pozicija. Ali da originalna misao, koja obuhvata ljudsku egzistenciju i iskustvo, pobuđuje privrženost veoma raznolikih ljudi i stvara aktivnu i rastuću organizaciju volontera, to je "nepodnošljivo" za dobročinitelje.

Uznemiravanje je uvek išlo na isti način: pokušali su da oduzmu zasluge od svojih doprinosa, njihova pisanja i izreke su skrivene da bi ih plagirao, njihove idejne sile su pogrešno predstavljene korišćenjem njih kao reklamnih slogana. Ništa od toga nije sprečilo da njegova vizija sveta prođe i njegove reči dopru do srca jednostavnih ljudi.

Namera da se degradira je ona koja leži u osnovi različitih uvreda koje su napravljene od moći dana. To nije, inače, nepristrasni izgled ruskih akademika koji su ga isticali počasnim doktoratom na 1993-u. Tako smo pisali u 1999-u.

Rasprostranjenost njegove nenasilne ideologije dovela ga je u 1981 da održi predavanja u različitim gradovima u Evropi, obilazak koji je uključivao događaj u Indiji. Bili su to teški događaji, jer je Šilo dao svoju poruku hiljadama ljudi okupljenih u salonima i pokrivenim stadionima iu velikim otvorenim prostorima, kao što je plaža Choupaty u Bombayu. Poznato je, dakle, ono što su oni sami naznacili "nenasilnom strujom latinskog korena". Nakon toga, njegova predavanja su se održavala na univerzitetima, kulturnim centrima i javnom putu u skoro cijelom svijetu, postižući rastuću adheziju koja već uključuje milione ljudi u 140 zemljama.

Nedavno se, čini se, promijenio položaj masovnih medija i stiže priznavanje institucija, ličnosti i medija u Europi, Aziji i - plašljivije - u našoj zemlji. Mediji su smanjili barijere predrasuda i spremni su dopustiti slobodu izražavanja ovog mislioca. U 2006-u, njegovo propovijedanje za Svjetski mir, koje se fokusiralo na nuklearno razoružanje, osvojilo je trgove, ulice i, po prvi put, ekrane televizora, kina i stadiona. Danas postoje milioni ljudi koji slušaju Šilo, a čini se da su mnogi spremni slušati dobrog čovjeka čija riječ nježno inspirira duh.

Njegove posljednje javne izložbe na planini pretvorile su se u masovna hodočašća. U 1999-u, kada je proslavila 30º godišnjicu svog prvog javnog govora, oko četiri hiljade ljudi došlo je da ga sasluša u "Punta de Vacas", pustom mestu gde je prvi put govorio oko dve stotine ljudi. U 2004-u je bilo oko sedam hiljada, au 2007-u je broj porastao na više od 10 hiljada. Park koji je tamo izgrađen prima stalne posjete i nazvan je od strane novinara "Stražarska kula vjere".

Iz 2002-a, godine u kojoj Šilo predstavlja Poruku (spašavanje individualnosti u svemu u skladu sa svojom socijalnom solidarnošću), pojavljuju se širom sveta Urbane sobe i parkovi. Ovi prostori meditacije i duhovne inspiracije razvijaju se na pet kontinenata. Neki od njih su Parque Punta de Vacas, Manantiales, La Reja, Kohanoff i Caucaia u Južnoj Americi; Red Bluff u Sjevernoj Americi; Attigliano i Toledo u Evropi i već su pokrenuli projekte, parkove Azije i Afrike.

Lične reference koje Šilo daje su kratke: njegovo ime je Mario Luis Rodríguez Cobos, 6 je rođen u Mendozi u januaru 1938-a. Oženjen je sa Anom Cremaschi, je otac Alehandra i Federica i živi u malom gradu (Chacras de Coria) u predgrađu Mendoze. On je pisac i nekoliko godina napušta poljoprivredne aktivnosti.

Njegovi glavni objavljeni radovi su: Humanizovanje Zemlje, Prilozi misli, Dan krilatog lava, vođena iskustva, Univerzalni korijenski mitovi, pisma mojim prijateljima, Rječnik novog humanizma, razgovor o silosu i imenovanja psihologije. Takođe su uredili dva toma njegovih kompletnih radova. Ove knjige su prevedene i objavljene na glavnim jezicima, dijalektima i jezicima i sadašnje su čitanje mladih kandidata, nove ljevice, humanista, ekologa i pacifista. Od godine 2002, kao što smo rekli, Šilo pokreće Poruku, duhovnu dimenziju.

Ako bismo morali da skiciramo profil, rekli bismo da je Šilo ideolog struje misli: Novi humanizam ili univerzalistički humanizam (ili silistički humanizam, iako odbacuje tu denominaciju); nenasilnog političko-društvenog pokreta: Humanistički pokret, i duhovni izraz: Poruka.

Doktrina Šilo pokriva, ukratko, fundamentalna pitanja koja interesuju ljudsko biće.

Ostavite komentar